Os Cristadelfianos afirmam basear suas crenças inteiramente na Bíblia e não concordam em acreditar ou aceitar outros textos inspirados por Deus. Garantem que Deus é o criador de todas as coisas e pai dos religiosos, consideram também que Deus pai e Jesus Cristo não são uma só pessoa; mas dois indivíduos completamente diferentes. Eles entendem que o Espírito Santo não é uma pessoa, mas o poder de Deus usado na criação e para conduzir as pessoas à salvação.
Eles acreditam que as pessoas estão separadas de Deus por causa de seus pecados, mas podem se reconciliar com Ele tornando-se discípulos de Cristo. Não há creme que sai da morte física de Cristo, mas seguindo seu exemplo. As pessoas não são salvas pelo simples fato de que Cristo morreu por seus pecados, mas porque elas "morrem com Cristo" diariamente para pecar dentro de sua humanidade. Eles acreditam que uma fé sem obras está morta e não é salva, mas é baseada no raciocínio escriturístico. A salvação para eles não é alcançada simplesmente pela adesão a uma doutrina, mas pelo conhecimento real do que Deus deseja de seus filhos.
Os cristadelfianos resistem a certos tipos de doutrinas aceitas por muitos outros cristãos, sendo necessário perceber:
- A imortalidade da alma.
- Um reino de Deus no céu, pois segundo eles a Terra será transformada, onde os justos viverão para sempre.
- Um inferno de fogo, o castigo pelo pecado para eles na morte eterna, A pré-existência de Jesus Cristo.
- O batismo infantil.
- A pessoa do Espírito Santo e a posse dos dons do Espírito Santo, entre outros.
Algo que os torna únicos, entre o resto dos grupos cristãos, é o fato de acreditarem que as palavras santo e diabo são as palavras comuns usadas nas línguas que eles significam; o adversário e o caluniador, e que seu significado depende do contexto; mas esses nunca são os títulos ou nomes pessoais de qualquer anjo caído, uma vez que nunca houve qualquer rebelião do mal no céu como o resto das denominações cristãs acreditam. Para os anjos cristadelfianos, por sua natureza espiritual, são perfeitos e não podem pecar. Eles explicam que o Novo Testamento sob essas expressões personifica na maior parte do texto a tendência natural para o pecado. Este termo (cristadelfianos) no antigo testamentoera usado para se referir a pessoas, sistemas políticos ou indivíduos específicos em oposição ou conflito.
