A entrada fas vem de raízes latinas, especificamente da voz “fas” que se refere a justo, lícito; que é o oposto da palavra nefas que significa injusto e ilegal. Como a verdadeira academia espanhola o expressa, coloquialmente a expressão "por fas o por nefas" é usada, significa "para uma coisa ou outra", também por outro lado, pode significar "com justiça ou injustiça". Outras fontes afirmam que a etimologia da palavra fas vem do sânscrito e se refere à expressão da vontade dos deuses, que é justa e permitida por eles; e a palavra nefas eram certos costumes que não podiam ser seguidos ou executados devido ao desconforto ou medo da ira e vingança dos ditos deuses. Ambos os termos sugeriam o primeiro grupo de normas que dominava a coexistência de organizações anteriores à civitas ou à cidadania residente em Roma.
Na Roma antiga, fas era entendido como as normas emanadas da divindade ou dos deuses, que no início se confundiam com ius, quando a sociedade organizada estava sob o domínio da religião, para posteriormente diferenciá-los dela, em um processo de transformação que começou após a primeira lei escrita regulamentada na Roma Antiga, esta era a lei das XII Tábuas, deixando o direito humano como fonte secundária do direito; desde então, as eleições não cumpriram uma tarefa legislativa significativa.
Por outro lado, na era arcaica, manifesta-se a duplicidade entre Ius e Fas, embora seja importante notar que no início ambos os conceitos estavam intimamente ligados. a diferença entre elas é que Ius era justo e Fas era legal, essas duas palavras eram usadas nessa época como adjetivos. Então, finalmente, pode-se dizer que fas é a condição divina da legalidade de um comportamento.
