Iniquidade é o ato interno de teimosia contra Deus. Envolve as atitudes do coração.
A palavra grega para iniqüidade usada com mais frequência no Novo Testamento é anŏmia, que significa “ilegalidade, isto é, violação da lei ou… Mal. " É derivado da palavra anŏmŏs, que se refere a não estar sujeito à lei. Com base no ensino de Jesus e em outras passagens das Escrituras, a iniqüidade é fazer nossa própria vontade e não a vontade de Deus, mesmo que nossa própria vontade pareça estar "fazendo o bem".
A definição de iniquidade como “fazer a nossa própria vontade” é confirmada em Isaías 53: 6: “ Todos nós, como ovelhas, nos desviamos; Cada um de nós voltou ao seu próprio caminho; E o Senhor colocou sobre ele a nossa iniquidade ”.
A Bíblia usa palavras como iniqüidade, transgressão e infração para indicar níveis de desobediência a Deus. Todos eles são classificados como "pecado".
A palavra hebraica usada com mais frequência para "iniqüidade" significa " culpa digna de punição ". A iniqüidade é o pior pecado. A maldade é premeditada, contínua e se intensifica. Quando flertamos com o pecado, caímos na mentira de que podemos controlá-lo. Mas assim como um macaco bebê fofo pode se tornar um primata selvagem, fora de controle, o pecado que parece pequeno e inofensivo à primeira vista pode assumir antes que percebamos. Quando temos um estilo de vida pecaminoso, estamos cometendo iniqüidade. O pecado se tornou nosso deus mais do que nosso Senhor (Romanos 6:14).
Quando percebemos que pecamos, temos uma escolha. Podemos ver como isso é ruim e nos arrepender. Quando o fazemos, encontramos o perdão e a purificação de Deus (Jeremias 33: 8; 1 João 1: 9). Ou podemos endurecer nossos corações e mergulhar nesse pecado até que ele nos defina. As listas parciais de iniqüidades são dadas em Gálatas 5: 19-21 e em 1 Coríntios 6: 9-10. Esses são os pecados que se tornam tão consumíveis que uma pessoa pode ser identificada por esse estilo de vida. Os salmistas distinguem entre pecado e iniquidade quando pedem a Deus que perdoe a ambos (Salmo 32: 5; 38:18; 51: 2; 85: 2).
